- 在農村除了養豬，養什么還比較賺錢
- 農村結婚，男方給了彩禮，女方到底要不要陪嫁
- 一張驢皮近千元，驢肉價格也不低，但為什么感覺農村很少人養
- 按人收取農村衛生費合理嗎
- 快遞農村代收點，如果收取件費，該不該給
- 在農村集市上擺攤賣烤麥穗，五元一把，會有人買嗎
在農村除了養豬，養什么還比較賺錢
謝邀請，在農村除了養豬，還能養牛羊雞鴨，但養牛本錢大，時間長，養雞鴨時間短，收獲沒有牛羊多，而且雞鴨喜歡得瘟病感染特厲害！如果是養牛最好能三年得受益，不過一頭牛大的一萬多，幾千塊的，而且一頭母牛當年生下的小牛可以三年長大，母牛一年生一頭小牛，這樣本錢就掙回來了，但不要完全圈養，圈養本錢特別多，一般放養，晚上最好喂一次飼料，這樣子的養法膘肥體壯。養羊在農村最簡單了，因為羊從來不挑食，什么都吃，而且也是當年就有收益，放羊有二種，放上山坡的時候，準備一些鹽水，可以灑在山坡上的樹葉草地上(也可以灑糖水)羊就不遍山亂跑，而且容易肥。這些辦法真的好，人也不是那么特別累，這幾年我老家叔叔嬸嬸就是這樣的，而且他們還發財致富了。
農村結婚，男方給了彩禮，女方到底要不要陪嫁
農村結婚，男方給了彩禮，女方一般都是會陪嫁的！至于陪多少彩禮，又怎樣的，隨便了！彩禮，是男方給女方表達心意，以及對女方父母表示感謝之情的東西！各地有各地的風俗，各地又有所不同！就拿俺們這里來說吧，男孩成媳婦，要拿兩次彩禮，一次是男女雙方定婚禮，一次就是結婚的彩禮，也是彩禮錢！定婚時男方要拿60000萬元定婚禮，女方讓媒人再拿回6600元，雙數吉利，又順順利利；結婚彩禮有的拿80000元，有的拿100000元，據各自的家庭經濟情況而定，等等不一。但也不能拿得太少，這一切，權在媒人從中搓合，當然，女方父母說了算！男方給女方的這些彩禮，待女出嫁時，有的女方父母陪送輛轎車，或是陪送別的物品！若陪送轎車，彩禮不夠，女方父母就再添一些錢！總之，至于陪嫁什么，沒有成文規定，皆靠自愿！彩禮，是農村里一種不成文的風俗，于男女雙方愛情沒有絲毫關系，不要產生誤導！也不要因了彩禮而結婚，反之，就玷污了純潔而神圣的愛情！愛，就要愛個一生一世；愛，就要愛個天荒地老！
一張驢皮近千元，驢肉價格也不低，但為什么感覺農村很少人養
一張驢皮近千元，驢肉價格也不低，但為啥感覺農村很少人養？惠農圈為你答疑解惑！驢肉的價格確實不低，和牛肉的價格相當，一頭驢的利潤五六千元，可以說比起養豬的利潤高出很多。至于為啥沒有人養驢，其實我們看養牛的就知道了，在農村養牛的有幾家呢？像豬一年可以生一二十窩小豬，繁殖的期限并不是太長，就算一頭豬的利潤才幾百元，但農民還是可以從中賺取不錯的利潤，且養豬不需要占用太多的資金，回本十分的快速。但驢的懷孕期達到了1年，且驢的繁育量很少，這樣一來農民如果指望母驢下崽養殖，那可有的等了。市場中的驢苗一頭賣到了5000元左右，而農民養殖20頭驢，那就要投10萬元的本錢，且養殖中還需要占用一筆成本，一般的家庭很難能夠拿出這么高的成本。而驢的繁育力低，依靠著繁殖喂養，利潤并不是太高。想要依靠著養驢賺錢，那就需要加大規模投入才行，這樣的話投入的本錢會更高。如果驢沒病沒災的還好說，如果生病了或者病死，到時吃虧的可就是農民了。正是因養驢的成本高，大家不愿意多喂養。而養驢之后還需要考慮到如何販賣，要知道各地的驢交易市場并不是很成熟，很多人養出來之后卻發現不知道該如何賣出去。因此農民也在擔心，如果養出來之后賣不掉，或者商販壓價該咋辦？正是這些原因，農民并不愿意去喂養驢。不過這個項目行情還是很穩定的，驢皮、驢肉價值都高，有興趣的可以嘗試！
按人收取農村衛生費合理嗎
按人收取農村衛生費合理嗎？維護村里共同生活環境，創造一個優美的居住環境，讓每一個村民住的舒心是村集體責無旁貸的義務，也是每一為村民應該盡的義務。我認為按人頭收取農村衛生費也不失為一種辦法，也算是合理的，只要把收取的費用不挪用，全部用于村上衛生治理就可以。現在人們的生活水平提高了，吃的喝的都是從市場上買回來的，吃喝完以后塑料袋就隨手丟棄在山溝里。在我們當地，以前農村根本就看不見白色垃圾，現在到農村走一走，各村垃圾滿地，尤其是在偏遠一點的山村，農戶將垃圾直接倒在山溝里，經過日積月累，就變成了垃圾山，有的垃圾隨著山水直接流向下流，整個河道都被垃圾包圍。在農村生活過得就知道，以前農村是沒有垃圾池的，也沒有專門清掃垃圾的人員，都是農戶自己清掃自家門口垃圾，然后把垃圾倒在村民默認的溝里，倒掉的垃圾也沒人處理，任由其自生自滅。而村里公共生活的區域，是沒有人去清理的，一個村子公共區域幾年不打擾衛生的情況也是有的。這幾年，村里建設了垃圾池，也有三四個專門打掃衛生的人員，但是僅僅靠這幾個人來搞，效果是有，但是和預期相比還存在不小的差距。主要是我們的生活習慣太差，隨手丟垃圾、隨處倒垃圾的現象屢禁不止，讓清掃人員疲于奔命，收效甚微。農村環境衛生的治理，還是要靠廣大群眾的參與，只有大家都來維護衛生的時候，才能把衛生治理好。一方面對農戶衛生觀念還是要加強教育，讓農戶形成良好的衛生習慣，另一方面就是按人頭收取衛生費，聘請專門衛生清理人員來清理，或者可以將村里衛生區域劃給每一位農戶，讓農戶管理好區域內衛生。不管我們采取哪一種方法，都是為了能夠讓我們生活的地方變美，讓我們住的更舒心更健康，任何人都不想生活在一個垃圾滿天的地方吧。以上只是個人意見，大家有不同意見歡迎留言討論
快遞農村代收點，如果收取件費，該不該給
這個問題還真不好說，郵政條例，快遞是不允許進行二次收費的，可現實中呢，產生的二次費用，還蠻多的，不管是快遞公司產生的，還是因為消費者而產生的？都有。所以，你可以直接不給。但可能下一次你就得自己去縣城自提。有人會說發件人已經給過費用，但是哪個發件人心中不清楚，除非他發郵政，哪家快遞公司沒有超區的`
在農村集市上擺攤賣烤麥穗，五元一把，會有人買嗎
現在夜市上燒烤的生意很旺，我們去燒烤攤，看到許多食材都能燒烤，且味道鮮美，讓人吃了還想吃。看到這個場景，不由得使鄉村關中看想起了小時候，在麥子剛剛灌漿后，我們從學校回家途中，在麥地里烤麥穗的經歷來，那時小伙伴從家里帶來鹽、辣椒面，真的真饞啊！其實，現在許多人的頭腦很靈活，他們看到麥穗成熟的這個季節，就想到了在農村集市上擺攤賣烤麥穗，這肯定有人買。在農村生活過的70后80后，小時候都應該對吃烤麥穗記憶猶新。那時的小孩的零食相當匱乏，每天能填飽肚子就不錯了，沒有現在小孩那么幸福，想吃啥就能買到啥。那么，在鄉村集市上賣烤麥穗，到底生意怎么樣呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】認為原因如下：關注“三農”動態，解析“三農”熱點，剖析“三農”萬象，探索“三農”規律，推動“三農”發展。點擊關注【鄉村關中】，共同學習更多“三農”資訊。第一，人們追尋童年的滋味。在農村集市上擺攤賣烤麥穗，會有家長帶小孩來嘗嘗鮮，邊品嘗，邊贊嘆，就是小時候吃得那個味道，給孩子講述自己童年生活樂趣，讓小孩要珍惜眼前的幸福生活，要勤儉節約，不能浪費，知道生活的不易。在品嘗的過程種給孩子上了一場生動的憶苦思甜課，既讓自己和孩子過了嘴福，也讓孩子明白一些道理，這不是兩全其美嘛！第二，將引起那個年代人的思想共鳴。每個人都會留戀過去的歲月，時間一去不復返，烤麥穗把70、80后的童年樂趣一下子就起來。而現在以營生的手段出現在人們的餐桌上，還是會引起70、80后的共鳴，都想憶當年，買一些嘗嘗，到底有沒有自己當年烤得好吃，了卻一下自己懷舊的心愿。烤得好吃了，一傳十，十傳百，烤麥穗的生意就會火起來。第三，烤麥穗會吸引在蜜罐中成長的年輕人。現在的年輕人，都喜歡追潮流，烤麥穗對年輕一代來說是一個新鮮事物，他們就會來嘗鮮，吃起來不錯，他們就會隔三差五的來吃。這樣不但增加了一個群體，還增加了入，滿足了這個群體的需求，不是更好啊！第四，烤麥穗只是一個短期的生意。其實，我們看到，雖然烤麥穗的生意可以做，但一把五元，這一把有多少支麥穗呢？是十支，還是五支，還是三支？這個數量要弄清楚；同時，我們看到，烤麥穗只是在麥穗灌漿后至成熟期，這一個多月的時間可以進行，過了這個時期，麥子都收獲了，那生意自然就中斷了。所以說，這只是一個時間段的生意，不具有長期性。第五，說說鄉村關中小時候烤麥穗的經歷。鄉村關中小的時候，在小麥灌漿硬粒，麥穗顆粒飽滿的時候，放學路上在麥地里抽一把麥穗拿回家，母親在做飯的時候，就把麥穗放到柴火灶的灶堂內側烤麥穗，有時沒有及時翻轉，火太大了，麥穗就烤焦了。這時，迫不及待地把麥穗從鍋底拿出來，饞得想吃，也就不怕麥穗燙了，然后把麥穗放在手心揉搓，麥粒從麥穗里蹦了出來，一股麥香沁人心脾，用小嘴吹去麥糠，兩手來回倒著，吹干凈了，就一口吞在嘴里，嚼在嘴里油香油香的，那個滋味真好吃啊！吃完了，嘴邊全是黑，不小心用手摸摸臉，小臉就成了狗熊的模樣！這樣也滿足了自己的嘴癮，那個場景現在還歷歷在目。總之，農村人常說有個賣啥的，也就有個買啥的。農村的資源很多，只要你能想到且付諸實施，能把這些資源綜合有效利用并推入市場，那你就一定能賺到錢。可以肯定地說，不僅僅是烤麥穗這么簡單的事，還有其他的食材，在市場上也大有作為。雖說烤麥穗看起來不起眼，只要做好了，得到消費者認可，在這個時間段內可以當成產業來做，也能幫助農民增收。你小時候烤過麥穗嗎？歡迎留言分享。我是職業農民【鄉村關中】，你對此有何高見，我們留言區見。
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